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1.不认为这部电影反映了“时代精神”。本世纪的街头运动和上世纪相比,已经非常克制,事实上常常由于过于温和而不能发展成革命。夸大本片的时代感,很可能会掩盖“公民不服从”精神中理性的一面;2.很反感美国电影中无处不在的“童年决定论”,这种心理学上的假设在好莱坞已经变成了真理,它基本否认了人自我调整的能动性。按本片的情感逻辑,那些在集中营度过童年的人被解救出来之后,岂不是应该夷平整个欧洲吗?3.一二三四最新视频在线观看再可怜也是坏人,理解人的复杂性不应抹平善恶的界限。

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起步的建置并无太多意外,以“世俗化”为切入口,仿纪录片式的形式包装,将两种不同的观念与实践方法对撞,拿轻巧笔触写小格局。 而闪回的介入,亦是仿纪录片中的“搬演”,开启了有趣的反转。原来是一部“仿‘剧情片化纪录片’的剧情片”,一二三四最新视频在线观看不仅要把两个教皇“凡人化”,还要把他们都“罪人化”。 个体史在口述中得以重塑,并同样轻巧地赎罪与告解,达成两个人物之间的三重反转关系,视野不断在微缩与宏大中跳转——这是一个技巧不错且关心“看待世界”这种“大问题”的文本,布满反讽、暗藏机锋,放在如今时局中是贴切的。 但缺陷同样在于创作者过分聪明,反而造成了很多问题的遮蔽,比如拉辛格是和一系列虐童丑闻交缠在一起的,本片刻意绕过,关键时刻还消音处理;世界杯收尾看似是巧妙的,但也使电影最终变得糖水与虚假。

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能感觉出日本人很偏爱一些偏执的感情。好多遗憾好多懊悔,但这就是现实世界每个人都在经历的。全片基调我很喜欢,结尾给个及格以上。但我觉得现实存在的渐行渐远比车祸失忆来的更有力。